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| 漢 包金玉豬 |
豬是中國先民由漁獵生活進入農業生活的象徵，而人們必須有相當程度的定居生活，才利於農耕的發展；定
居便是「家」的起源。「家」字是由代表房子的「」和代表豬的「豕」兩個符號合併而成的文字。漢代陶器常
見養豬的房舍，人居上層，豬欄在下層和主室相連。豬大概是中國人最早豢養的家畜。古時的中國人除了食用豬來補充自己的營養外，在以物換物的市場法則中 ，豬也成為貴重的交易物品，所以，豬在農業社會裡，不僅是財富的象徵，也是定居生活的保證。 陶豬常見於史前到宋元時的隨葬器中，商周時雖有玉豬但量甚少，漢以後才增多。最早發現的西漢玉豬，是 樂浪石嚴里九號墓所出土的，樂浪是現在的北韓平壤，漢置為郡。陶豬雕刻出來的姿態比較生動，玉豬雕刻一 般都比較簡單，只不過把一截橫條玉，以幾根簡單的線條琢出豬頭和腿足，使其有一點像豬而己。玉豬的基本 造型，很適合掌握，漢人在喪葬禮中的「握」，便是握豬。財富本來是生不帶來死不帶去的，但「握」豬似乎 意含死後可攜用的財產，而包上金箔的玉豬就更顯貴重了。 此外，中國人也相信玉為山川之精英，能保護屍體使之不朽，而玉豬眼象徵財富又保證長久，由此可知，玉 豬在使用上深遠的意義。 玉豬如此簡單的雕刻，在當時也許是為了方便，但從現代藝術或者中國傳統美學的觀點來看，這種似像非像 的半抽象造形，在簡單中見生氣，更能表達精妙的人文內涵。 |