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| 清 雍正 琺瑯彩五倫圖碗 |
琺瑯彩，即以琺瑯作彩繪的瓷器，是瓷器中的極品，盛於清康熙、雍正、乾隆三朝。琺瑯彩原是外國彩料，
想不到被中國人發揮到如此高的效果。琺瑯彩瓷瓷質清純，再以琺瑯彩在釉上彩繪各種繪畫的題材及圖案，鮮豔雅緻兼而有之，比中國自己的彩料 要好得多。除宋代的花鳥畫以外，清代琺瑯彩瓷上的花鳥要算是第二次高峰，明、清畫家在紙上畫的工筆花鳥 ，很少能與之相比，所以琺瑯彩瓷是中國佚失的畫史。若是能用日本人發明的三百六十度環繞式攝影機把瓷面 圖畫直接拍成一個橫幅，出版成書，可補畫史之不足。 和別的白瓷琺瑯彩一樣，這隻五倫圖瓷碗細緻潔白，胎薄可透光，如乳白的琉璃，唯有把瓷石和高嶺土混融 、細淘之後，才能製出此種細膩精美的瓷器。手拉坏的這類瓷器，非靠轆轤旋坯修薄不可。又若是要用今日的 琺瑯彩原料，畫出如此細緻的畫面，非得在琺瑯彩料中摻加多爾門油，才能使筆運轉自如。中國粉彩差堪比擬 ，但在精緻上仍然不如用多爾門油調製的琺瑯彩作畫方便，兩種彩料共有的特色是：用手捫觸都能感覺到顏料 與瓷面的分別。 此碗另一面畫鳥中之王鳳凰一對，還有白鶴一對，鴛鴦這一面有黃鳥一對，都表示陰陽夫婦為五倫之首的觀 念。中國有鳳凰為君臣、仙鶴為父子、鴛鴦為夫婦、黃鸝為朋友的象徵，所以在題詞上讚曰：「盛世鳳凰應紀 曆，羽儀四佐協綱常」。由於作者不見姓名，印章也只有「羽采」、「淡」、「君子」的閒章，顯然是是宮廷 畫家的集體創作，畫家個人已經不重要，連題詩也不署名。 |