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明 景泰款 掐絲琺瑯蓮心番紋盒
 「景泰藍」是掐絲琺瑯器的代名詞,原因是明景泰年間的琺瑯器是歷史性的,也是國際性的標準,後人將所 有這纇技術做成的琺瑯器,總名之為「景泰藍」,其成就也在特殊的「鈷藍釉」色上。日本人稱「七寶燒」。
 景泰藍琺瑯器是外來技術,由回教世界的拜占庭傳入中國,元代曹昭的「格古要論」曾提及這種製窯的技術 ,並稱之「大食窯」或「鬼國窯」,但宋元琺瑯器至今未見。傳世琺瑯器多鑄刻「景泰年製」,多半都是仿製 品,可見借重「景泰」之名,是因景泰產品精美出了名,一如宣德爐的仿品借重「宣德年製」一般。
 這件「番蓮花」掐絲琺瑯可能是印泥盒,器蓋與器身都鑄佛教的蓮瓣紋,蓋頂的圓圈內作成蓮心圖案,蓮瓣 內作成折枝番蓮花。掐絲琺瑯的圖案是以薄銅片銲在器盒上作成的。銅片銲接成的圖案填滿琺瑯彩釉,而打磨 平整的銅線像花紋的鉤勒線條。琺瑯屬低溫釉,用銅絲形成的圖案填釉可防止溶化的琺瑯彩料流過界。後來有 了可以控制溫度的技術才出現畫琺瑯和琺瑯彩陶瓷。圖案花紋可用三四種釉彩,而鈷藍發色最為沈靜渾厚而又 透明。盒內壁鍍金,中央鑴刻「明景泰年製」橫款。
 琺瑯器是中國引入的外國技術,不但能「中國化」之,使之具備純中國風格,並且能「青出於藍」,超過外 國的工藝水準,說明了明代文化雖走下坡,但工藝基礎仍在。現代中國能不能消化外來文化,就值得我們反省 了。